文昌讀書(shū)會(huì)|2024年第28期（總第180期）|讀書(shū)分享交流會(huì)

176-179讀書(shū)是心靈的旅程

心靈成長(zhǎng)是一種內(nèi)在的蛻變，它讓我們的內(nèi)心世界更加豐富多彩，更加深邃堅(jiān)韌，更讓我們從容地面對(duì)這個(gè)世界。

文昌讀書(shū)會(huì)本階段以心靈成長(zhǎng)為主題，學(xué)習(xí)了《在世界上找到你的位置》9大法則讓你在世界上找到自己的位置，在成人生活中閃閃發(fā)光；學(xué)習(xí)了《極簡(jiǎn)法則》簡(jiǎn)化，改變我們的工作和生活方式；《理性的邊界》以博弈論的角度看世界，打通各門(mén)行為科學(xué)的經(jīng)脈；《布魯克林有棵樹(shù)》以堅(jiān)韌不拔的意志，掙脫與生俱來(lái)的束縛。

在世界上找到你的位置

理性的邊界

極簡(jiǎn)法則

布魯克林有棵樹(shù)

分享是知識(shí)的碰撞

本次讀書(shū)分享交流會(huì)，以本階段四期內(nèi)容為焦點(diǎn)，各自分享了自己的收獲和想法，觀點(diǎn)新穎，見(jiàn)解獨(dú)到，展現(xiàn)出閱讀無(wú)限的可能，散發(fā)出獨(dú)特的人格魅力。

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通過(guò)《極簡(jiǎn)法則》的學(xué)習(xí)，告訴我們一個(gè)道理，大道至簡(jiǎn)，學(xué)會(huì)斷舍離，減少一些不必要的損耗，減少負(fù)面的情緒和抱怨，會(huì)讓我們的生活更美好。

2

《布魯克林有棵樹(shù)》通過(guò)生活在貧困區(qū)的弗朗西，如何在困境中的成長(zhǎng)，并逐步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事，告訴我們無(wú)論身處怎樣的環(huán)境，都要堅(jiān)持理想，不忘初心，不拋棄不放棄。

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《布魯克林有棵樹(shù)》母親和女兒兩個(gè)角度的故事，它教會(huì)了我們?nèi)绾卧诶Ь持斜３謭?jiān)韌與樂(lè)觀，如何用自己的努力去改變命運(yùn)。

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《在世界上找到你的位置》這是一本成長(zhǎng)類(lèi)的書(shū)籍，對(duì)我?guī)椭艽?，九大原則并不能直接讓我成為理想的模樣，但是它能給我?guī)?lái)成長(zhǎng)，讓我突破界限，接近我理想中的模樣。

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《在世界上找到你的位置》我深有感觸的有三條原則：第一，就是保持良好的身體狀況，才能承擔(dān)一些責(zé)任；第二，談話時(shí)給對(duì)方留一些空間；第三，好好工作，保持學(xué)習(xí)，成為更好的自己。

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《布魯克林有棵樹(shù)》讓我更加明白，良好的家庭教育，是塑造孩子三觀的前提；溫暖的家庭氛圍，是建設(shè)孩子美好心靈的前提。也讓我在家庭教育方面有所反思和成長(zhǎng)。

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《布魯克林有棵樹(shù)》通過(guò)一個(gè)從極大困境中努力成長(zhǎng)為“參天大樹(shù)”的這個(gè)故事，讓我對(duì)生活更有感悟。樂(lè)觀是前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力，以樂(lè)觀的角度審視這個(gè)世界，回應(yīng)這個(gè)世界，積極的生長(zhǎng)。

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《極簡(jiǎn)法則》簡(jiǎn)化是一個(gè)很困難的事情，簡(jiǎn)化必然偉大。人生是一個(gè)刪繁就簡(jiǎn)的過(guò)程，愿我們都能時(shí)常整理自己，在前進(jìn)的道路上，清醒且通透，輕松且自在。

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《布魯克林有棵樹(shù)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事，真正的富足不是物質(zhì)的寬裕，而是精神的追求。無(wú)論生活多么艱難，只要懷揣希望，勇敢面對(duì)，就一定能夠走出困境，綻放光芒。

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《在世界上找到你的位置》對(duì)我感觸最深的一條法則是，調(diào)節(jié)控制自己的情緒，正視自己的情緒，不要逃避，并以正確的方式宣泄自己的情緒，才能正確的處理所面對(duì)的事情。

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《在世界上找到你的位置》其中成長(zhǎng)型思維讓我受益很深，成長(zhǎng)更多的體現(xiàn)應(yīng)該是思維方式的轉(zhuǎn)變，面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度以及處理問(wèn)題能力的提升。

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《在世界上找到你的位置》人生不一定非要怎么樣，找到真正的自己，就能掌控自己的生活，就會(huì)擁有與困難相抗衡的清醒，與失望相匹配的樂(lè)觀和與焦慮持平的心安。

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《布魯克林有棵樹(shù)》貧窮的生活不等于污穢的生活。書(shū)籍為弗蘭西打開(kāi)了一個(gè)全新的世界，也為她心中種下了一顆參天大樹(shù)的種子，這種積極向上的態(tài)度也讓我深受鼓舞。

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《理性的邊界》認(rèn)識(shí)理性的邊界，它提醒我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)不要盲目的自信，過(guò)度的依賴，而是要保持謙遜和開(kāi)放的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和探索未知的領(lǐng)域。

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《極簡(jiǎn)法則》所謂的簡(jiǎn)化，我認(rèn)為是在工作生活中，為提升效率而有目的的剔除某些無(wú)用行為的結(jié)果。我們也要辯證的看待簡(jiǎn)化，凡事都得以人為核心，提升體驗(yàn)感和幸福感才最為重要。